Сайт ACADEMIA. Учебные задания для студентов И. И. Авксентьевского. СПбГУЭФ. 133-136. 08/09 уч. год
Вопросы к
зачёту
1. Дело философии.
Четыре стороны всякого дела. Предмет философии (сущее и его бытие, стремление быть, хорошее и плохое, сущее в общем и разновидности сущего, основные вопросы о бытии сущего). Метод философии (родственные философии по предмету культурные деятельности и отличие от них по методу, различие философии и науки). Деятель (исходное значение слова "философия"). Цель философии.
2. Понятие истории философии.
Одновременное и повременное (синхронное и диахронное) философствование. Многообразие философских учений. Укоренённость истории философии в истории бытия. Преемственность дела философии в его повременности. Понятие классического текста. Необходимость повторения пути философии при её освоении.
3. Историко-философские эпохи.
Понятие историко-философской эпохи. Соотношение историко-философских и историко-культурных эпох. Философствование на Древнем востоке и начала истории философии в Древней Греции. Основные черты историко-философских эпох: бытие как явление (Античность), бытие как творение (Христианское средневековье), бытие как развитие (Новое время).
4. Бытие как явление.
Расположение античного человека: фюзис, теория, истина. Стороны бытия как явления: материя, форма, деятельность.
5. Поиск начальной материи (Милетская школа).
Вода (Фалес). Неопределённое, апейрон (Анаксимандр, понимание первых стихий по сочетанию свойств). Неопределённый воздух (Анаксимен).
6. Становление и его логос (Гераклит).
"Выспрашивал самого себя". Сущее есть и не есть. Раздор — отец всего. Логос. Люди.
7. Сущее в отсутствии не-бытия (Элейская школа).
Сюжет поэмы Парменида. Путь мнения и путь истины. Небытие немыслимо и неизречимо. Единственность и неподвижность сущего. Апории Зенона.
8. Атомарность материи (Демокрит).
Атомы и пустота. Разновидности атомов и многообразие чувственно воспринимаемых вещей. Демокрит как примиритель Гераклита и элеатов.
9. Сократовский поворот.
Обнаружение этоса: греческая физика и Сократ. Новое понимание человека: совесть и самоотчёт мышления. Новые возможности речи: софистика и Сократовский метод. История неприятия: греки и Сократ, "Облака" Аристофана. Преемственность: Сократ и Платон.
10. Сократ в произведении Платона "Апология Сократа".
Устройство произведения. Прежние обвинения. Сократ об испытании людей на мудрость и собственной мудрости. Обвинения на суде. Сократ о своём демоне (гении). Сократ о добродетели и злодеянии (в связи с обвинением в развращении молодёжи). Сократ о своём призвании и смерти. Особенность "Апологии Сократа" Ксенофонта.
11. Платон о благе и разделении сущего (по VI книге "Государства").
Высшее знание. Благо как основание частных благ. Трудность говорить о благе. Первое разделение сущего: идеи и телесные вещи. Уподобление низшего сущего — высшему. Первое разделение познания: умозрительное и чувственное. Уподобление чувственно-зрительного познания — умозрительному.
12. Смысл Притчи Платона о пещере (по VII книге "Государства").
Сюжет притчи. Объяснение символов притчи (пространство пещеры, люди в пещере, оковы, тени на стене пещеры, огонь вверху, пространство вне пещеры, вещи за ширмой). Побуждение, порядок, трудности выхода из пещеры и возвращения в неё. Образование человеческой души как просвещающее обращение.
13. Идея государства (по Платону).
Справедливость как основная черта идеи государства. Необходимость трёх сословий. Особенность каждого сословия: деятельность, образ жизни, свойства души. Взаимодействие сословий. Образование стражей. Правитель — философ. Место нахождения государства Платона. Отображенность идеи государства в исторических государствах.
Источники для подготовки
1. Курс лекций, прочитанный в I учебном семестре.
2. Первоисточники по планам семинарских занятий I учебного семестра.
3. Парменид. О природе (фрагменты).
4. Авксентьевский И. И. Классические учения и тексты в курсе философии: Учебное пособие.– Вологда: ВИПЭ Минюста России, 2001. (Разделы, соответствующие вопросам зачёта.)
5. Глава о Платоне в книге: Трубецкой С. Н. Курс истории древней философ. – М.: ВЛАДОС, 1997.